一,《封神演义》中哪吒师父太乙真人和太乙救苦天尊是同一个人吗?
要说是同一个人也对，要说不是也没错。
太乙救苦天尊未成道前就是太乙真人，成道后就是太乙救苦天尊。真人是修道者的道号，天尊是成道者的封号。
当然封神演义里的太乙真人，纯粹是选取太乙救苦天尊的人型，进行重塑的。
封神演义里很多人物都是西游记里出现过的人物，虽说作者又重新创作编排，但依旧逃脱不了“抄袭”的帽子，这也是西游记是古典“四大名著”，而封神演义上不了榜的重大原因。但也不能否认封神演义确实也写的很好，故事也是有理有据。
中国古代修道者对“太乙”有很大的敬畏，太一天帝都是因此而来。而且修道者成仙之后也会有“太乙金仙”“太乙散仙”之称谓，可想而知“太乙”在修道者中的特殊地位。
我猜想太乙天尊之所以会有那么高的地位，应该跟西游记里的地仙之祖镇元子类似。镇元子开地仙一脉，而太乙天尊开天仙一脉，不然为何会有“太乙天仙”“太乙金仙”“太乙散仙”的说法。
太乙救苦天尊居青华长乐界东极妙严宫，开东方长乐世界。化身如恒沙数，物随声应。神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。
二,太乙真人救活哪吒
先说答案: 不是。
太乙救苦天尊全称是，东极青华大帝太乙救苦天尊，也叫青玄上帝，道场在青华长乐界妙严宫。
太乙真人是阐教12金仙之一，三清元始天尊座下的清微教主，道场在乾元山金光洞，灵珠子转世的哪吒是其徒弟。
三,哪吒里太乙真人的师傅是谁
不是，太乙救苦天尊是道教神仙，是西游记引用了的道教人物，太乙真人是封神演义作者根据太乙救苦天尊杜撰的人物，实际道教是没有所谓十二金仙的，包括很多阐截教人物都是作者的再创作，慈航道人其实就是杜撰的观音，文殊广法天尊就是杜撰的文殊菩萨，燃灯道人原型就是燃灯古佛，等等，意思是佛教佛祖、菩萨，都是出自我道教，是对西游崇佛抑道的一种回击，其实现实道教神话体系是没有的，是小说的创作，西游记也有很多是小说创作，包括镇元子、乌巢禅师、菩提祖师等等，不能等同于现实道教神话体系，有的人物是虚构的。
四,太乙真人用什么救了哪吒和敖丙
不是，太乙真人在《封神演义》中是元始天尊的徒弟！12金仙之一，太乙救苦天尊在《西游记》中位列六御，他的坐骑九头狮子在《西游记》中也是数一数二的，本人应该更厉害吧
五,太乙真人为哪吒重塑金身
太乙真人和太乙救苦天尊不是一个人，哪吒的师父和九灵元圣的主人也不是一个人。
太乙真人只是名字与太乙救苦天尊相似，二者身份完全不同，但总有人错认为是同一个人物他们各有着不同的弟子，不同的坐骑，不同的职位，完全不是同一个人物。
太乙救苦天尊，简称太乙天尊或救苦天尊，是道教尊神，记载于南北朝时期，是道教第一冥神。又称青玄大帝、青华大帝、寻声救苦天尊等。 太乙救苦天尊的坐骑是九头狮子。
《西游记》中太乙真人是小说人物，太乙真人为“清微教主”。清微派是南宋符箓三宗分衍的支派之一，流传于元至明初。该派自称出于清微天玉清元始天尊，故以清微为名。清微派以符箓雷法为主，太乙真人应是清微派的一位雷法祖师。与太乙救苦天尊完全不同。
在古典小说《封神演义》中，太乙真人是哪吒的授业恩师，他最大的性格就是护犊子，他指导徒弟打人，帮着徒弟杀人，授计徒弟自杀，激着徒弟去追杀前父亲（只好这样说）却又暗中求人收伏为的是磨磨徒弟的杀性，他的造人本事一流，看哪吒多漂亮就知道了。
他的宝贝特多，而且大部份适合哄小孩，他很是伶牙俐齿，从他与石矶的对话可以看出（护短也振振有词），哪吒泗水关被余化所伤，他特意把徒弟接了回去，趁机让徒弟休了好长时间的假（那药用了就马上好的），是好师父的典范！
九灵元圣是《西游记》中的妖怪，是太乙救苦天尊阁下的座驾。整部《西游记》中，极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一
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