说《红楼梦》是一部百科全书亦不为过，她把一个活生生的封建社会画图展现在了世人面前，这也是曹雪芹的伟大之处。作者假借石头观察贾府人物生活的轨迹中，从明暗两方面影射出由盛到衰的必然过程（前八十回），书中以宝黛爱情为主线，真爱难守，柔弱身躯终抵不住封建压力，终被封建势力所不容，酿成爱情悲剧。书中赞扬清白之人，质本洁来还洁去林黛玉（为代表）；批判险恶用心，机关算尽太聪明王熙风（为代表）；写贾宝玉疯傻（假傻）是假，贾政（假正经）是真，假作真时真亦假。嘲讽了假设、假恋，等背后的假仁假义，真真道出用假能维持长久吗？反落个白茫茫大地一片真干净。

谢邀。

关于黛玉，判词中如此描述:“堪怜咏絮才”，只一句便道出了她才情斐然。这样一个拥有超脱才情的大家小姐，一生并没有多少时间是快乐的。众所周知:泪，是黛玉一大代表之物。很多时候，大家都觉得黛玉太过“小性儿”，但也有不少人认为她是真性情，但不管如此，黛玉常年郁郁的性格对她自己的身体、心境都有很大的伤害。所以说，我们也应吸取一些教训，不管处于怎样的环境，拥有一个开阔的心境十分重要。黛玉说自己是不喜聚，因为她觉得纵使大家聚在一起十分开心，但是终究是要散的，这种处事心境实在是要不得。开阔的心境可以使我们常以乐观的态度面对生活，而不至于使自己钻入牛角尖，被抑郁的灰暗缠绕。

晴雯这一角色是《红楼梦》中笔者比较喜爱的角色，作者曹雪芹也借着宝玉悼念她的《芙蓉女儿诔》表现出对晴雯的赞赏。其实，在小说中，晴雯不过是一个丫鬟，为什么得到了不少人的喜爱。因为，她纵使“身为下贱”，但“心比天高”，没有所谓的奴性，而是表现出了一点自我意识，在那个时代，是非常不容易的。就算是之后的许多年，我们的许多中国人，都没有能摒弃“奴性”，这也是鲁迅先生层多次痛心疾首地批判的。当今社会，已是新时期，再也不存在主人与奴仆一说，但还是有人有着一丝“奴性”，他们为达到自己的目的，不惜放弃自己的尊严，卑躬屈膝，真真是丧失了气节。那么多年前，晴雯尚能对所谓的“主子”们不假以辞色，而多年后的我们，又怎么可以为那所谓的利息抛弃自己的气节，成为人们口中唾弃的有“奴性”的人呢！

每每提到宝钗，似乎总会有人说她有城府、有心机，曾经笔者也被这种观念洗脑过，一度不喜宝钗，但现在觉得，这样的看法太过俗气。虽她是有城府，但是她的为人处世的态度、气度更值得我们学习。试问，我们是更愿意与一个善解人意且通情达理的人交往还是与一个小心眼处处计较的人交往呢？

红楼梦里的人物，大多没有好的结局，这跟他们生活环境有很大关系，这些人都是贵族子弟，从小锦衣玉食，对民间疾苦可能知之不多，等到百年家族败落，乃至灭亡，他们才如梦方醒。红楼梦，顾名思义，整部书就是在说一个朱门酒肉臭的贵族梦境一般的衰落过程。

无论是宝黛钗还是四春，他们的命运让人感慨的同时，也如梦方醒，原来一切的富贵繁华都是过眼云烟，一生的功名利禄最后都会化为乌有，人生一世，什么父母子女兄弟，能在一起是缘分，最终也都会分离，与其整日怨天尤人，钻营算计，不如活出自己，努力向上，远离是非功名，远离庙堂，像刘姥姥一样，做个普通百姓，有几亩薄田，一家人可以共享天伦，就很好了。

有一句话叫“性格即命运”，曹雪芹在《红楼梦》中晴雯这个人物就很好的诠释了这句话。书中的人物命运是以当时的封建社会为背景的，虽然社会进步了，但是人性在环境中的提现还是值得去思考的。《红楼梦》中所涉及的有复杂的人际关系，主仆之间的关系，主子家庭成员之间的关系，仆人与仆人的关系，政治群体间的争斗等等。如何微笑斗争，如何在权衡利益都可以在书中见识到。我个人觉得《红楼梦》是一部值得细细品读的书。