为什么古代有那么多神话故事而现在没有了？要回答好这个问题还不太容易，有人说是古代科技不发达，生产效率低，人们对自然现象不理解，因而创造出了心目中的神，由此产生了神话故事。说白了，言下之意就是古人愚昧迷信，根本就没有神存在。

其实仔细分析一下，还真不是那么一回事，如；盘古开天地，泥土造人，女娲补天，后羿射日，神农尝百草，嫦娥奔月，精卫填海等等，说的是天地，生命，人类的起源，及发展过程中的故事，其中还包括了天地间的日，月，星，辰，风，云，雨，雷电，山，河，土地及龙，凤，鱼虫鸟兽，花草树木等各类掌管世界的神明。

最能说明问题可以说数《封神榜》了，相信大家都看过，不过自太公姜子牙替师代劳，背榜下山封神以后，这些故事就少了，为什么呢？因为《封神榜》中说的是那次更替宇宙中新旧神的交接过程，用现在的话说就是换届，那么新的神各就各位之后，社会是不是进入了正常的运转秩序呢？如果神太显现了，就会干扰正常的人类社会。当然，为了让人留下和神联系的那根线，还留下了一些建筑遗迹，传说，经书等，不至于时间长了，人忘记了神，忘了自己的根。如，各类神像，庙宇，以及周易，太极，河图，洛书等等，还包括各类的预言书有，《梅花诗》，《推背图》，《烧饼歌》，《乾坤预言歌》《推碑图》等等。这些都能对人有所启悟。

如果认为古人愚昧落后，那么我们现在还在沿用的历法，医学知识，各种典藉，等就没有办法去解释了。现在的科学也还没有完全揭开宇宙起源的真相呢。

这是与科学技术和生产力发展水平相关联。

古时候，人类犹如处于婴幼儿时期，科学知识贫乏，对大自然的认识更是少之又少。太阳是什么？为什么能够发光发热？为什么早上从东方升起，晚上从西山落下？夜晚的夜空为什么繁星闪烁？滔天洪水滚滚而过，房屋倒塌，庄稼遭毁，是什么支配着这惊人的力量？如此等等……

由于对大自然缺认知，由此而产生神密和敬畏感。人们会把这一切人格化，认为是神掌管着世间的一切。于是，太阳星君掌管着太阳，山有山神，水有水神，各地都有土地神，井有井龙王，海里住着海龙王。

上古时候没有文字，当时对人类做出伟大功绩的部落首领，他们的事迹由人们口口相授，代代相传，就被封神。如黄帝、炎帝、女娲、大禹等。

到了人类有了文字，有了文学创作，一代一代的文学大家通过他们的精心创作，形象描绘，创造出了完整的神话系统，如《封神演义》、《西游记》等。其中神仙种类繁多，等级森严，自成系统，俨然一个社会。

到了近代，由于科学技术的飞速发展，人们获得的自然知识不断增多，过去一些神密的自然现象，人们都有了新的认识。太阳里面并没有神仙，而是分时每刻都在发生着氢氦核聚变反应。山里、海里、水中、井中并没有什么神仙。于是，就产生了无神论。

尽管人们对自然的认识和远古相比跨出了巨大的一步。但宇宙是如此的深邃浩渺。无论是大到宏观，还是小到微观，都有人们探之不尽的奥秘。面对神密的宇宙，人们又产生了许许多多新的疑问。

宇宙的起源是什么？结局是什么？人类生前在哪儿？死后又去了哪？人类存在的意义是什么？

相信随着科技的发展，这一个又一个的谜团终将被揭开，人类终将由必然王国过渡到自由王国。

神话是人类想象力的一种表现形式，体现了人们对理想的追求和超能力的崇拜，反映了人类对美好生活的向往。

为什么头上有天？为什么脚下有地？天地中为什么有各种各样的物质？对于这些自然现象，当时没有人能解释的清楚，于是有人展开了丰富的想象力，创造出各种各样的神话故事，用来满足当时的人们对于未知世界的好奇心，从而增进人们战胜自然的信心。

比如盘古开天辟地，女娲造人，女娲补天，夸父逐日，后羿射日，精卫填海，嫦娥奔月，还有各种仙，妖，鬼等等。

我们来看看这些神话故事，发现他们都有一个共同的特点:这些人物都是虚构的，或者是夸大的，在现实生活中是根本不可能存在的。

• 古代社会生产力水平低下，面对恶劣的自然环境，随时都会遇到各种困难。所以人们宁愿相信这些虚构的神话，借助这股神秘的精神力量来增强战胜自然的信心。
• 随着科学技术的发达，一切古人所无法理解的自然现象，如今都得到了合理的解释。人们对于各种各样的自然现象，已经见怪不怪，习以为常，失去了古人的好奇心。
• 今天的人们更注重的是现实生活，对一些未知领域，习惯于用科学的态度去探讨，从而缺乏了创作神话的动力，所以神话故事越来越少。

因为明文规定：“建国后不许成精”。妖精少了，神仙们也就都失业了。

开个玩笑。我认为很多神话故事都是真实存在过的事情，只因为当时不懂科学，很多事情超出了他们的认知。并且年代久远，口口相传，很多事情就越传越离谱，成为了我们听到的神话故事了。其实很多神话故事如果你认真查探就会发现，和当时的气候，地质变化有着很紧密的联系，也就能理解神话中一些特殊的情节了。

后来随着文明的不断发展，人们对很多自然现象有了科学的认知，也就不会再去传那些离奇的故事了。

尤其现在，人们都上了太空，登上月球了，就更不会去相信那些鬼怪神仙的了。

仔细想一下就会发现，似乎我们今天能看到的神话故事都是古时候流传下来的，并且年代都非常非常久远，甚至早于商周这样有史书、实物出土的朝代。

换句话说，随着社会文明的发展，神话这种东西越来越少了。

这是为什么呢？

神话这种体裁的作品，在文字记载上往往有很多个版本，这能说明一个很重要的问题。

即，神话的产生是后于语言，先于文字的。

语言文字虽然看起来像是同一种东西，但其实不是，语言一定是先于文字产生的，只有在需要对某些事情、事物进行记录并且保存的时候，才会去创造文字。

所以，神话在诞生之初，一般都只是口耳相传而已，东西方都是如此。

不说中华文化中的神话故事，就是日韩等地开国传说也都是这样，而西方《荷马史诗》本来就是盲诗人口头传唱的作品。

那么，这些传说在文字出现之后，自然就会被以固定的形式记录下来。

这时候就出现了分歧。因为口耳相传随意性很高，每个人都可以对其进行“添枝加叶”。

比如说“夸父逐日”这个神话故事。

有人说夸父自不量力，最终渴死，而有人对这个故事又进行了一段续写，说他的手杖就化作了“桃林”，身上的各个部位分别化作了什么事物，和盘古开天地的传说有很多相似的地方。

还有人说夸父最后把太阳捉住了，在“虞渊”这个地方，也叫“隅渊”，所以太阳就是在这个地方落下的。夸父后来在南方被应龙斩杀，所以南方才多雨。

这就是传说在传播过程中的随意性，正是因为口耳相传的不牢靠，以至于在形诸文字的时候出现了各种版本。

而传说的留存和当时人们是否相信有极大关系，即取决于人类社会科技的进步。

我相信，现在如果有人再告诉你，说太阳之所以会降落，是因为夸父在虞渊把它按落了，你肯定不会相信。

但这在当时是一个无法证实也无法证伪的问题，只能“信则有，不信则无”。

人们正疑惑着天上那个火球是什么东西，为什么东升西落？有一个人说天上那个火球里是金乌，所以在天上；而鸟多是在树上筑巢，所以金乌住在东边的一株扶桑树上，因为太远了，所以没人看得着。每天早上从东边飞起来，到西边降落，这就是为什么太阳东升西落。

这就叫做“逻辑自洽”。

当一种说法让人感觉比较合理的时候，诉说的人信誓旦旦，而听者又找不到证据来证明事情不是这个样子的，那么自然就会让人无意识中选择相信。

于是，既然是一种鸟，那就能被狩猎。金乌是神鸟，后羿自然就是神仙，神仙射杀神鸟，你看多合理。

很多传说故事就是这样“一二三”般地衍生出去的。

共工和颛顼之间的部落战争，用撞断了不周山来作为结局，那么日月星辰的东升西落和地上水脉的自西向东就有了合理的解释，因为不周山断了，自此“天倾西北，地不满东南”。而因为天柱折断，所以有了“女娲补天”。

这些神话之间其实如果细究的话总能发现一些关联。

当这些神话的内容逐渐丰满的时候，尤其是将很多日常生活中都能见到的事物，比如太阳等星辰的东升西落以及河流的自西向东，人们就会沉浸在这些被创造出来相对完整的虚拟世界之中。

但是，当科技进步之后，人们突然发现对于事物有了颠覆性的认知，比如说宇宙飞船上天之后，对地球的形状、与太阳的关系等等拿到了确切的实证，那些神话故事自然就被一一戳破了。

在古代同样有这样的案例，西门豹正是看穿了巫术的实质，所以才将蛊惑人心的巫祝以及与之勾结的官吏进行惩处；东汉王充也提出人的精神随着肉体的腐朽而消散，哪有什么鬼神留存。

所以说，当科技文明逐渐发展，人类对于世界、社会的认识越来越多的时候，“神话”这样的故事就会越来越少。

虽然封建王朝建立之初都会选择用一些“谶纬”的手法来壮声势，比如把刘邦斩白蛇说成是赤帝子斩白帝子等等，其实就是一个噱头而已，后世人也不怎么相信。

尤其是到了现代社会，科技进步呈井喷的形式，我们知道了降水的原理，自然也就不再相信有龙王掌控；知道了雷电的形成，雷公电母也就“下岗”了。

但是，“神话”故事就此终结了吗？并没有，它们只是换了一种方式留存在时下的社会中而已。

因为现代社会的科技发展迅猛，之前很多神话已经不攻自破。但是，这些流传了几千年的故事依旧没有丧失生命力，反倒以另一种形式出现了“新生”。

诚然，我们如今已经不再以编造故事的方式来创生神话，即使是一些“修真”、“玄幻”的小说讲述的故事，也不会有人像相信神话一样对其坚信不疑。

我们之前讲过，神话的出现是要以接受者的相信为基础的，如果不能得到大家的相信，那么这些内容只不过是故事而已。

但是，就是因为这些神话故事异常精彩，并且在几千年的时间里构建了一个让人神往的虚幻世界，当现代已经无法再用相同的手法炮制让人信以为真的“神话”的时候，我们只能另辟蹊径。

于是，拆开固有神话的森严结构，容纳新的传奇，这就是现代社会里神话继续发展的途径。

很多小说当中都是如此，尤其是一些网文作品，其背后都有着传统神话故事的背景进行支撑，尤其是仙侠、玄幻一类。

值得一说的是，中西方在当下社会中对于固有“神话”的衍生再次选取了同样的方式，西方的魔法世界和东方的修真世界其实都是同样的性质。

这样的做法不是当下才产生的，它有一个与时俱进的过程。

比如说《西游记》的诞生，就是在固有神仙体系中加入了唐三藏西游的故事，《红楼梦》的故事里也有着女娲补天的背景。

这与辰东的《遮天》、树下野狐的《搜神记》以及我吃西红柿的《飞剑问道》等等小说故事都是一样的性质。

甚至如日本的一些动漫作品，比如人气高居不下的《火影忍者》，其中很多词汇，比如须佐能乎、十拳剑、天照、伊邪纳岐等等，如果翻开日本的神话故事就能知道，这些都是日本传说中的神祇或神物而已。

原有故事流传了几千年，早就已经失去了生命力，只有拆开其内部森严的结构，才能为其融入新的传奇，也才能为其注入具有不同时代特征的生命气息。

所以说，现代社会里虽然不产生神话故事，但却对固有的神话故事进行了翻新和创作，其影响力并不输给之前的神话。

未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。

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