最变味的词语莫过于“小姐”了。

老百姓从戏曲、影视剧和小说中得到这样一个认识，古代大户人家或者官员家的女儿都被尊称为小姐，她们居住的地方称为绣楼或者小姐楼，现在全国各地的仿古建筑中仍有不少类似的小姐楼。

李鸿章的夫人（左）与女儿，这个李府小姐就是张爱玲的奶奶

其实这是一种错误的偏见，在中国古代特别是元代以前，小姐是对下层女性的称呼，有的还特指妓女，对上层或者良家妇女一般都称小娘子，小姐这个称呼为大家闺秀所忌讳。清代文史家赵翼《陔余丛考》中这样写道："宋时闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称。"

合肥张家的公子和小姐，前排为合肥四姐妹

但到了元代以后，小姐这个词逐渐尊贵起来，成为良家妇女的尊称，比如佣人对主人家女儿尊称小姐；社会上对年轻女性也称小姐。清朝末年直到民国年间，随着国门开放，一些西方思想和观念涌入中国，小姐一词也称为社交场合对年轻女性的尊称；1949年后，小姐带有了明显的阶级属性，称为资产阶级的专用名称，被弃之不用；改革开放后，小姐又回到群众中间，成为身份和财富的象征；但不久，由于某些娱乐场所内三陪人员被称为小姐，这个词逐渐为人唾弃，成为特定人群的专用称呼。

小姐这个称呼的变迁史，其实也是中国历史的一个缩影。

古代的尊称，准确来说，是带有严格意义上的等级之分的。

古代的尊称，涉及到一个人生活的方方面面。

称呼自己的父母，分别是家父家母。

称呼自己的兄弟姐妹，家兄家姐等等。

在外，称呼当官的是，大人；称呼当兵的，就是军爷；见到官府小吏，就称呼为老爷；见到读书的，必须尊称为先生。

为了体现这种等级划分，在自我称呼上，也极其突显身份卑微。比如，百姓见了当官的，要自称草民、小民；奴仆见了主人，要自称婢子，小人；当官见了皇帝，要自称“臣”；发展到最后，连大臣见到清朝皇帝，都要自称为“奴才”。

“奴才办事不力，请陛下治罪。”

君主的自称为朕，寡人。

这一切，都无疑反映出严苛得违反人性的等级之分。

人类社会发展到现代，我们相信人生而平等。一个人在财富、地位、职位、能力和外貌上都都可以有差别， 但在人格和法律地位上，我们是一样的。

严格的等级制度，背后是无奈的压迫和对人性的摧残。所以，时代走到今天，大部分古代的尊称，都已经在时代演变中变了味道，自然而然，就被人们当做旧时代的糟粕，抛弃了。

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现在的文化和古代其实还是有些差别的，而且有好多的称呼现在已经没有了，或者是很少出现了。

比如以前看见当官的那是官老爷，普通百姓就得扑通跪在地上磕个响头，叫一声官老爷。

虽然现在的普通百姓接触县处级以上的领导的机会也几乎没有，但是即便是遇见了也不会给他磕个头叫一声老爷了，其实很多时候是不认得，不像古代有官服。

至于变味的称呼莫过于小姐了。

古代形容大家闺秀为小姐，经常是哪家公子，哪家小姐的。

在古代，这是一个尊称的存在，来形容大户人家的女儿。大家闺秀，小家碧玉都是用来形容小姐的。

转眼21世纪了，很多东西发生了改变。称呼也是一样的。

现在走在大街上，看见一个美丽的女子，你叫人家小姐，非得和你翻脸不成。你得多加一个字，叫人小姐姐。

这才是对待美女正确的打开方式。

这就是习俗的改变。“小姐”一词，不再是大家闺秀的称谓。

而是变成了酒店里的三陪女子，KTV里的陪唱女子的称呼。

所以，这就是时代进步的变化。现在人对美女的称呼多数变成了小姐姐，亲切有尊敬。

还有一词变味也是有的，那就是:同志。解放之前，和解放以后，同志是对我们身边人的友好称呼。但是今天，个别时候变成了男人和男人之前不可描述的事情。

有一些丢掉了，有一些进来了，这就是时间的特性。