雍正十年(1732年)，雍正以“大逆”罪名将已去世49年的吕留良剖棺戮尸，他已故的儿子吕葆中和已故的学生严鸿逵都被剖棺戮尸，吕毅中和严鸿逵学生沈在宽被斩首，吕、严两家之后代发配宁古塔为奴，他的亲朋、弟子也广受株连，制造了清代最大的文字冤狱，即吕留良案。

　　说起吕留良，知道的人并不多，但是说起吕四娘知道的人就很多了，民间传说中吕四娘为报灭族之仇，潜入皇宫杀了雍正皇帝，也有说吕四娘是她女儿。当然这仅仅只是传说而已，不足为信，但吕留良在死后49年还被雍正剖棺戮尸却是真实的。

　　吕留良出生于大明崇祯二年，祖上在明朝世代为官。父亲吕元学曾是明朝知县，父亲在他还未出生时就去世了，母亲又体弱多病，他便由同父异母的三哥抚养。三岁时，过继给堂伯父吕元启为子。

　　留良幼时即“颖悟绝人，读书三遍辄不忘”，八岁能文，十岁时，三兄愿良建澄社于崇德，东南士子千余人，往来聚会，征选诗文，评议朝政，留良深受影响。吕留良博学多艺，有二十四绝技，“凡天文、谶纬、乐律、兵法、星卜、算术、灵兰、青乌、丹经、梵志之书，无不洞晓。工书法，逼颜尚书、米海岳，晚更结密变化。少时能弯五石弧，射辄命中。余至握槊投壶、弹琴拨阮、摹印斫砚，技艺之事皆精绝。然别有神会，人卒不见其功苦习学也。”

　　然而处在明末那风雨飘摇的时代，他亲身经历了清兵入关时的杀戮情景，于是弃笔从戎，和侄儿一起参加抗清斗争，侄儿后来被清军杀害，自己也左腿中箭，留下了终身创伤。面对国仇家恨，他怎么可能老老实实的做满清的顺民。

　　满清入主中原后，大肆搜捕反清义士，吕留良无奈，只好化名吕光轮，并在顺治十年考中了秀才。对于这段应考经历，他以“失脚”来比喻这次出试，在他后来的诗文中多次表示后悔与自责。康熙五年，浙江学使至嘉兴考核生员，吕留良拒不应试，被革除诸生，而他却不悲反喜。

　　晚年的吕留良眼见满清江山日益稳固，反清复明的梦想已成泡影，这愈发增加了他的愤世嫉俗之感，便写了许多反清文章以示泄愤。康熙二十二年（1683），吕留良因病去世，终年五十五岁。

　　本来人死如灯灭，生前的一切都已随风而去了。但是在清朝那个文字狱盛行的朝代，吕留良生前留下的文字却给他的家族带来了灭顶之灾。雍正为什么要对一个已死近五十年的人还要剖棺戮尸，到底有多大的深仇大恨。这就得从一位屡试不第，名叫曾静的人说起了。

　　曾静也是有着反清思想的一个人，他对吕留良的文章极感兴趣，与吕留良的学生一起密谋反清复明。但是他们只是一群书生，无兵无权，于是，他们把目光盯在了当时的川陕总督岳钟琪身上。

　　雍正六年（1728年），曾静派自己学生张熙给川陕总督岳钟琪送信，信中历数雍正罪状，力劝岳钟琪反清。怎料，岳钟琪反将书信交给了雍正，雍正帝立马派人拘讯曾静，审讯之下，曾静全都招了。原来他是受了吕留良书籍的影响，密谋之人中还有吕留良的学生。于是雍正下令将吕留良剖棺戮尸，讲他的书籍全部焚毁。

在清朝十二帝中，雍正可以说是评价相对较高的一位了，其在位期间推行的一系列改革，可以说为“康雍乾盛世”的出现起到了决定性作用。然而，雍正在位期间，却曾将一个已经死了50多年的人开棺戮尸、满门抄斩，这又是为什么呢？实际上，此案乃是清朝文字狱的代表——“吕留良文字狱案”。

生于明末崇祯二年（1629年）的吕留良，乃是仕宦世家出身，其祖上世代在明朝为官，其父吕元学曾任繁昌知县。崇祯元年（1629年），其父吕元学去世，次年侧室杨氏生下遗腹子吕留良，因母亲体弱，其早年由三兄吕愿良夫妇扶养，嫂子去世之后，吕留良则被过继给了伯父鸿胪寺丞吕元启为子。

或许是出身原因，吕留良幼年时便“颖悟绝人，读书三遍辄不忘”，八岁便能文，十三岁以诗文入澄社。成年之后的吕留良博学多艺，身怀二十四绝技，“凡天文、谶纬、乐律、兵法、星卜、算术、灵兰、青乌、丹经、梵志之书，无不洞晓。工书法，逼颜尚书、米海岳，晚更结密变化。少时能弯五石弧，射辄命中。余至握槊投壶、弹琴拨阮、摹印斫砚，技艺之事皆精绝。然别有神会，人卒不见其功苦习学也。”

明亡之后，吕留良一家皆曾效忠南明抵抗清军，其三兄吕愿良随史可法镇守扬州，吕留良则与侄儿吕宣忠于顺治二年（1645年）散家财招募义勇，与入浙清军抗衡。后吕宣忠被捕遇害，而其兄吕愿良也最终于顺治八年（1651年）在贫病饥寒中死去。

清朝统一天下后，吕留良也曾在顺治十年（1653年）考取诸生，但却并没有入仕的想法，后在与陆文霦一起评选八股文时，吕留良因宣扬“华夷之分大于君臣之伦”而在当时的士子学子中产生了巨大影响，使其在文人士子中具有了一定名气。

康熙五年（1665年），浙江学使至嘉兴考核生员，留良拒不应试，结果被革除诸生，这在当时产生了巨大震动。而吕留良却怡然自得，自此归隐崇德城郊南阳村东庄，平日里选刻时文出售，并提囊行医，后又开设南阳讲学堂授徒，结果是隐居愈久、声名愈高。

康熙十七年（1678年），清廷开博学鸿词科，企图笼络当时的一批名士，吕留良因在文人士子中影响极大，因而曾多次受到推荐，但却均被吕留良拒绝，不胜其烦之下，吕留良后来干脆选择了削发为僧，到吴兴埭溪之妙山修筑风雨庵，隐居讲学，门人弟子亦甚众。

吕留良早衰，四十多岁便须发灰白齿落过半，再加上幼年有咳血病，导致其最终于康熙二十二年（1683年）八月因病与世长辞，终年五十五岁。

雍正年间，湘中士子曾静游学至嘉兴，在南湖雨楼和当地士子谈诗论文。吕留良的门生严鸿逵和再传弟子沈在宽也在场，两人与曾静交谈后感觉很是投缘，遂将吕留良的语录拿给曾静观看，曾静看后不由击节赞叹，后派弟子张熙专程前往浙江吕家访求书籍，得吕留良遗书。

曾静阅读了吕留良，被吕留良“华夷之分，大于君臣之伦，华之与夷，乃人与物之分界”等思想所影响。时雍正帝即位不久，胤禩随即被软禁，其党羽也被发遣广西，而这些人在路过湖南时，便大肆宣传雍正篡夺皇位之事。曾静听闻之后，便以为清朝末路已至，遂开始筹划“反清复明”之事。

不过，此时清朝统治已经逐渐稳固，想要重新发动“反清复明”显然不太容易，更何况自己只是一介书生。那么该去何处找兵呢？曾静思来想去，最终想到了时任川陕总督岳钟琪，传闻岳钟琪拥有重兵，不为朝廷信任，更有传闻其乃岳飞之后，曾静便想以其先祖岳飞的忠义之举将其说服，拉拢其一起参与“反清复明”大计。

于是，曾静便给岳钟琪写了一封信，一方面大谈民族大义，另一方面列举了雍正几大罪状，希望岳钟琪能支持“反清复明”大业，之后便派弟子张熙将信送去。谁知岳钟琪看罢，却根本不为所动，不仅没有被策反，反将送信的张熙给扣押了起来，在查清事情原委后，遂将此事上奏朝廷。

雍正闻报之后，大为震怒，立即下诏命湖南巡抚追捕曾静，并诏令浙江巡抚查抄嘉兴吕家。曾静被捕后，雍正派人询问曾静，曾静供认不讳，而张熙也随之被押解京师。搞清了事情始末，雍正觉得曾静不过是乡曲“迂妄之辈”，不足为大患，反倒是吕留良等人宣扬的华夷思想，因具有广泛基础，才实属为患非小。

雍正七年（1729年）九月，雍正将与曾静问答之词，编为《大义觉迷录》，派人带领曾静到江宁、杭州、苏州等地宣讲，对吕留良等人的言论进行批驳。同时，大兴文字狱，将吕留良的族人连同弟子、再传弟子全部捕获。

雍正十二年（1734年）十二月，经刑部会审，判严鸿逵与吕留良党恶共济，诬编妖言，应凌迟处死，但因为已经死亡，固枭尸示众。吕留良的祖父、父亲、子孙兄弟及伯叔父兄弟之子男十六以上者皆斩立决，男十五以下者及严鸿逵之母女、妻妾、姐妹俱给功臣之家为奴。再传弟子沈在宽因传吕留良、严鸿逵之邪说，猖狂悖乱，尤宜速正典刑，凌迟处死，其嫡属均照律治罪。此外，黄甫奄及其族人，车鼎丰、车鼎贲、孙用克、周敬与、房明畴、金子奇、陈祖陶、沈允怀、沈成之、董吕音、李天维、费定员、王立夫、施由、沈斗山、沈惠侯、沈林友等人也受此案牵连。

雍正十三年九月（1735年），乾隆即位，同年十二月（1736年）以“悖乱凶顽。大逆不道”为由，将曾静、张熙处死。

此事在文人士子和百姓之中影响极大，以至于雍正死后，出现了吕留良孙女吕四娘为报仇，刺死雍正、割掉其首级，导致雍正下葬时不得不以黄金打造了一个脑袋的传闻。

镇压反清势力，哪个皇帝都会这么干，这是原则

文字狱

雍正十年（1732年）底，雍正皇帝下达了《将吕留良等戮尸枭首示谕》：

今根据各省学臣奏称，所属读书监生各具结状，咸谓吕留良父子之罪罄竹难书，律以大逆不道实为至当，并无一人有异词者。普天率土之公论如此，则国法岂容宽贷？

于是清廷开始了对吕留良一家的屠戮，当时吕留良已经去世近50年了，但其子孙后代依然健在，于是吕留良的尸体被挖出并枭首，其子孙被杀诸多，其家族被流放，被牵连的也有一大批人。

到底是什么原因导致雍正大开杀戒？听我道来。

1、 起因——曾静案

雍正六年（1728年）九月，川陕总督岳钟琪的车驾被一个投书人拦下。他看到这封书信，大惊失色，这是一封劝岳钟琪反清的信（他是岳飞的二十一世孙），信中还历数了雍正某父、逼母、弑兄、杀弟的事，并大骂雍正无恶不作、丧尽天良。

岳钟琪立刻抓捕了这个投信人，这个人叫张玺，是一个读书人。岳钟琪本要将此人押运到北京让皇帝亲审，结果雍正为了安抚岳钟琪，将审理权给了岳钟琪，因为皇帝知道，这个张玺一介腐儒，其背后一定有人。

在岳钟琪的威逼利诱之下，张玺背后的人出现了。他就是曾静。很快，这个人就被押解到了皇帝面前。原来，这个曾静其实也是一介腐儒，受到了明末清初的文人吕留良作品的影响，萌生了反清念头，并主动找到了吕留良的学生严鸿逵和沈在宽（严鸿逵的学生），开始了自己的反清大业。而他们的方式竟然是劝岳钟琪反清，还真是一帮腐儒啊！

于是谋反案变成了文字狱，而雍正为了给自己正名，竟然与曾静开始了辩论，这才有了《大义觉迷录》的问世，他没有杀掉曾静，却对吕留良家族及其学生们亮出屠刀。

2、 表层原因——遏制反清思想

文字狱自古就有，清代主要就是为了遏制反清思想。

吕留良（1629-1683），浙江人。由于满清在入关后对于江浙一带的杀戮，他的思想一直以反清为主，并出家为僧，在寺庙里著书立说。吕留良认为“华夷之分大过君臣之论”，其晚年著作中多有怀念明朝的内容。有意思的是，吕留良一生没有受到什么迫害，寿终正寝。没想到，吕留良死后被处以极刑了。

雍正这么做的直接目的很简单，就是要杀一儆百。他认为，吕留良的思想就是在分裂中国，满洲也是中国，之前的夷狄都成了中国的一部分。这些内容都在《大义觉迷录》中有所体现。

当时，满清入关不到百年，很多人依旧还在思念前朝。在顺治、康熙朝，也有这种情况发生，但像雍正这般力度的还是首次。

而且吕留良是读书人，还在江南。这很容易影响到后世读书人的思想。处理吕氏一案，就是为了遏制这种思想。

3、 深层原因——打击政敌

《大义觉迷录》的出现，并不仅仅是为了反驳吕留良的思想，更重要的是为雍正自己正名。

自雍正登基的那一天开始，关于这个皇帝即位的留言就没有停止过，尤其曾静的信中关于其某父、逼母、弑兄、杀弟的事，被雍正认为就是八爷党余孽的造谣。严肃处理吕留良一案，也是为了打击政敌。这一案，牵连了七省之人。

不过《大义觉迷录》发行，却有了此地无银三百两的意思。本来很多人都不知道一些秘闻，但看了《大义觉迷录》之后，才了解原来是这么回事。直接导致后世对于雍正的即位传说越来越多，越描越黑。

另外，严处吕留良而宽待曾静，也是雍正敲打反对者的方式，告诉那些人：顺从我，从宽；反抗我，从严。

应该说，曾静案是吕留良的一个延续，这个案子，到了乾隆时代彻底终结。这位年轻的皇帝一上位，就查禁了吕留良的一切著作，并禁止刊印《大义觉迷录》，凌迟处死了曾静以及张玺（以诽谤先帝的罪名）。而乾隆朝成为了古代文字狱的巅峰时期。