一,魔兽世界剧情中"圣光"的定义越来越迷,伊瑞尔彻底黑化,是否表示玩家必有一战?
在魔兽世界早期版本的剧情中,圣光一直给人一种“伟光正”的感觉,拥有圣光之力的NP也同样如此,比如乌瑞恩,佛丁以及安度因等等,然而随着版本的不断更新,剧情不断深入的同时,圣光的定义却越来越迷,尤其是从7.0版本开始,隐隐有一种玩家与圣光必有一战的感觉。
圣光黑化在剧情中的体现在魔兽世界7.0版本的主线剧情中“纳鲁之母”泽拉强行给伊利丹灌注圣光之力,在伊利丹的反抗之下,泽拉被击碎。由于纳鲁在实体世界中基本可以看作是圣光势力的代表,所以这一段剧情也让玩家们看到了圣光的强制性。
在随后的玛格汉兽人剧情中,6.0版本出场的伊瑞尔也再次证明了这一点。不仅打算让圣光笼罩整个德拉诺,还灭掉了所有不愿意被灌注圣光的兽人。为了生存,德拉诺的兽人不得不来到艾泽拉斯加入部落,这才让部落有了玛格汉兽人这个同盟种族。
在炉石传说卡牌伊瑞尔的介绍中也同样证明了圣光的可怕——“在对抗黑暗的战斗中,容不得中立的存在。”众所周知,炉石传说经常会填上魔兽世界中未完成的剧情坑,而这种介绍基本算是对伊瑞尔下了定论,由此可见随着剧情的深入,圣光并没有玩家们想象中的那么“伟光正”。
圣光的定义被暴雪“吃掉”魔兽世界剧情发展到今天,玩家们已经先后击败了燃烧军团(混乱)和上古之神(虚空),9.0版本又将前往暗影界对抗典狱长(死亡),如果9.0版本完结之后,那么下一个被打的很可能就是虚空大君,虚空大君打掉之后,常规定义的反派就打完了。
如果是在魔兽世界早期版本的话,玩家们是无论如何也不会想到自己会和圣光有一战的,毕竟圣光在魔兽世界中的定义很高,然而到了现如今,在暴雪不断吃书的影响下,圣光也已经从“信仰之力”变成了一种可以随时被剥夺的力量,与另外五大原力几乎没有区别。
正与反没有明显的界限魔兽世界中的正派与反派的定义本身就比较模糊,比如对于艾泽拉斯来说,上古之神是反派,但是正是因为有了上古之神的血肉诅咒,才出现了人类,矮人等等种族,如果没有上古之神,那么人类和矮人等等种族依然还是泰坦捏的“泥人”。
当然,玩家对抗圣光也并不一定是对抗圣光本身,而是对抗类似伊瑞尔这种比较极端的角色。就像暗影国度一样,同样有六个主神,搞事情的只有典狱长,而玩家也只需要打典狱长就行了。
值得一提的是,不仅仅是圣光有黑暗面,就连艾露恩都给人一种负面的感觉。这一点从月夜战神的剧情中就有所体现,具体描述是月夜战神接受艾露恩的力量之后会变得异常狂躁,想要解决这个问题就必须把力量分给更多的人,产生更多的月夜战神,连暴雪钦定的“唯一真神”也存在黑暗面,玩家把圣光势力按在地上捶一顿是非常有可能发生的,毕竟对于玩家来说,只要爆装备和坐骑就可以成为进本的理由。
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我就不像他们一样直接复制粘贴了,直接列举:
1、光与影,无非是两种力量而已,在秩序宇宙诞生之前,并无善恶之分。
2、圣光乃是纳鲁的诞生,将柔和而纯善的光之力,定义为圣光,但是光亦拥有恐怖的一面。
3、纳鲁与虚空大君本质上其实是同一种生物,只是取决于各自的信仰不同罢了,纳鲁会因力量流逝成为虚空纳鲁,甚至堕落为比虚空大君更恐怖的存在。
4、圣光的恐怖,便是其狂热性与极端性,取决于其信徒的救世主情节,比如血色十字军。
5、伊瑞尔并不是黑化,而是信仰的极端排外,不能理解的一样参照血色十字军。
综合:圣光只是一种力量,本质上与邪能和奥术没有任何区别,关键在于其信徒对他的掌控与使用上,伊瑞尔的主教议会与血色十字军,皆是因为其极端与狂热才发动了信仰之战,无论是否曾经是战友,兄弟,亦或是亲人。在这种信仰的偏执下,都不能独善其身。
当然,我们必须要把这个归咎于其领袖身上,维纶笃信圣光,但是都是以布道的方式来获得新的信徒,但是伊瑞尔是历经失去爱人(玛尔拉德)与恩师(德拉诺时间线的维纶)以及众多亲人,朋友之后,走上了领袖的位置,她把圣光视为了自己的一切,她预见了自己以为的未来,所以急切的想将这种信仰传播到自己所在的世界的每个角落,让他们在燃烧军团再度回来时,拥有保护自己,战胜敌人的能力。
我是觉得用“黑化”来形容“圣光”或者“伊瑞尔”的是不准确的,其实用“反面化”更恰当。要分暴雪会怎样处理“圣光”与它的狂热信徒。首先,确认暴雪对剧情设计的规则与底线,而且不能瞎猜,必须符合事实。起码可以得到三点作为判断依据的事实:1、暴雪作为一家西方游戏公司是不可能让自己的游戏主基调明显违反公开的普世价值观以及公开的西方道德观、文化习俗的,并且作为一家自己为了赚钱、给玩家带来娱乐的公司,暴雪更不可能在游戏搞多么复杂与多么深刻的哲学思辨的内容(原来的暴雪可能,但是现在暴雪就不要想了);2、从开发者视角,当前剧情设计要服务或者受制于游戏当前主题框架;3、西方魔幻游戏包括WOW,都建立在DND规则框架基础上的,没有脱离框架。
根据以上依据,暂时不谈暴雪设计“圣光”时借鉴的西方文化以及宗教元素(复杂、有点敏感不好谈),只考虑游戏文化元素可以分析得到:
1、暴雪设计魔兽世界观6极力量是DND设置9阵营的暴雪魔兽改动版。而最初“圣光”的设置本就是“守序善良”阵营概念的扩展改动,包含“秩序”、“正面”概念。随着世界观补充完善,6极的建立,圣光的概念其实扩展成了“绝对秩序”(或者秩序之源)、“主观正面”、“追求多元宇宙发展的唯一性”,明显让“圣光”在魔兽多元宇宙体系中是有缺陷的。明眼人是可以看出这里是符合DND规则框架的,因为“圣光”的原型“守序善良”在9阵营中也是有缺陷的,不但与“混乱邪恶”完全对立,而且与“混乱善良”、“守序邪恶”也是有对立的,但是总体它还是偏“正面”。所以暴雪在WOW上玩的其实没有想象的那么清新脱俗,骨子里依然是西方魔幻的标准套路。
2、暴雪编剧设计“伊瑞尔打击玛格汉兽人”与“圣光之母要光铸伊利丹”的根本目的可不是要“反面化圣光”,而是为了要配合游戏新玩法的构架。第一个明显是为了配合增加同盟种族这个玩法而硬加的,很明显这段剧情上的伊瑞尔与6.X版本的伊瑞尔(截止地狱火堡垒剧情结束)判若两人。当然有人自行脑补伊瑞尔的狂热黑化史也是可以的,但是问题恰恰就是在这里,我们怎么脑补都是脑补,而暴雪编剧在剧情上让玛格汉兽人流亡到了正式时间线的艾泽拉斯后就安居乐业以及开始心安理得的参加这个世界的阵营大战了,原来故乡没啥事了,玛格汉兽人忘了反攻、伊瑞尔也忘了派人来追杀!?更有甚者,玛格汉兽人可以选圣骑士是个什么鬼设定?剧情设计敷衍的态度表露无疑。第二个就更敷衍,明显是为了配合光暗熔炉的玩法,让泽拉死了留下核心当动力源。剧情上伊利丹不但拒绝了圣光之子命运还杀了圣光之母,但是除了动画上被图拉扬砍伤了手,然后就没事了,圣光联军该干啥继续干啥,伊利丹该怎么干继续怎么干,费了几个小版本复活的圣光之母,就这么平平淡淡的死了成为动力炉燃料,有比这更敷衍的?依据以上两点,剧情上说没有安排伏笔的意图,显然是不对的。但是指望暴雪什么时候启用这些敷衍了事的剧情伏笔,能启用到什么程度,是真让人没什么指望。
综上所述,暴雪的确将“圣光”非无暇化,指出“圣光“在魔兽多元宇宙体系中也是有缺陷的,但是“反面化”程度能有多大,就值得商榷了(补充,能把原来深度“黑化”的“白化”到什么程度也是有待商榷的)。至于什么时候打圣光或者圣光代表?只能说“看吧”
一切的信仰,只要陷入狂热再正义也会滋生邪恶。就如同魔兽电影里讲的,光明中滋生黑暗,黑暗中也有光明。和现实生活也一样,中东的自杀式袭击者也都是教徒,只不过是狂热的教徒。
圣光只不过是一种力量,一个势力,并不一定代表正义一方。
总结:以上内容就是 cba手游 提供的魔兽世界剧情中圣光的定义越来越迷,伊瑞尔彻底黑化,是否表示玩家必有一战?详细介绍,大家可以参考一下。